|
|
DE SPIRITUELE BETEKENIS VAN GETALLEN. (E.W. Bullinger)
Getallen worden in de Heilige Schrift, niet slechts gebruikt zoals in het natuurlijke, maar met bovennatuurlijk ontwerp, met
geestelijke betekenis, welke kan worden samengevat zoals volgt (het gehele onderwerp kan worden bestudeerd in het werk van Dr.
Bullinger; Numbers in Scripture) :--
EEN. Duidt eenheid aan, en begin. Het eerste voor komen van woorden of uitingen duidt hun essentiële betekenis aan, in
interpretatie. Woorden die slechts eenmaal voor komen, in de originelen, zijn nadrukkelijk en belangrijk. Eerste dag, Licht. Het
eerste voor komen van alle belangrijke woorden en uitdrukkingen wordt genoteerd in de marge.
TWEE. Duidt verschil aan. Als twee verschillende personen onder getuigen akkoord gaan is het afdoende. Anderzijds impliceert twee
tegenstelling, vijandschap, en verdeeltheid, zoals het werk van de Tweede dag was. Vergelijk het gebruik van het woord
"dubbel" dat op "hart" wordt toegepast, "tong", "mening", enz.
DRIE. Duidt volledigheid aan, aangezien drie lijnen een vlak figuur voltooien. Vandaar, drie is kenmerkend voor Goddelijke
perfectie en volledigheid. De derde dag voltooit de grondbeginselen van het verwezenlijkings werk. De vierde, vijfde, en de
zesde dag zijn de tegenhanger en de herhaling van de eerste, tweede en derde en corresponderen respectievelijk. Het aantal, drie,
omvat ook de opstanding, op de derde dag rees de aarde op uit de diepte, en kwam het fruit op uit de aarde.
VIER. Duidt de creatieve werken (3+1) aan, en heeft altijd verwijzing naar de materiële verwezenlijking, als het behoren tot de
aarde, en van dingen "onder de zon", en aardse dingen.
VIJF. Duidt Goddelijke genade aan. Het is 4+1. Het is God die Zijn giften toevoegt en aan de werkzaamheden van Zijn handen zegent.
Heb. Ha'aretz (de aarde), door "Gematria" (d.i. de optelling van de numerieke waarde van de brieven samen) is een
veelvoud van vier, terwijl Hashamayim (de hemel) een veelvoud is van vijf is. Gematria van χάρις
(charis), het Grieks voor Genade, is ook een veelvoud van vijf. Het is de belangrijke factor in de afmetingen van Tabernakel.
ZES. Duidt het menselijke getal aan. De mens werd gecreeerd op de zesde dag; en dit eerste voor komen van het getal maakt het tot
(en alle veelvouden ervan) de stempel van alle connecties met de mens. Hij werkt zes dagen. De uren van zijn dag zijn een veelvoud
van zes. Athaliah eigende zich de troon van Juda zes jaar toe. De geweldenaars die uitdagend tegenover God stonden (Goliath en
Nebuchadnezzar en Antichrist) zijn duidelijk allen met klem aangeduidt door dit getal.
ZEVEN. Duidt geestelijke perfectie aan. Het is het getal of de stempel van het werk van de Heilige Geest. Hij is de Auteur van
Woord van God en zeven is erop gestempeld als het watermerk in de vervaardiging van papier wordt gezien. Hij is de Auteur en de
Gever van het leven en zeven is het aantal dat elke periode van Incubatie en Zwangerschap regelt, in insecten, vogels, dieren,
en de mens.
ACHT. Duidt opstanding aan, wedergeboorte, een nieuw begin of een begin. De achtste dag is nieuwe eerste. Vandaar de octaaf in
muziek, kleur, dagen van de week, enz. Het is het aantal dat met Heere (Adonim) van doen heeft. Wie op de achtste dag opstond,
of nieuwe "eerste-dag". Dit is, daarom het getal heersen. Door Gematria (zie hierboven), 'JJjjIhsous (Jezus) maakt getal
888. Het getal of zijn veelvoud is geïmponeerd op alles wat met de Namen van God van doen heeft, Gods Volk, de werken van God.
NEGEN. Duidt het einde van oordelen aan. Het is 3x3, het product van Goddelijke volledigheid. Het getal negen, of zijn factors of
veelvouden, wordt in alle gevallen gezien wanneer oordeel het onderwerp is.
TIEN. Duidt Rangschikkende perfectie aan. Een andere nieuwe eerste na het negende cijfer, wanneer de getalvoorstelling opnieuw
begint.
ELF. Duidt wanorde aan, desorganisatie, omdat het één minder dan het getal twaalf (zie verder) is.
TWAALF. Duidt Regerings perfectie aan. Het is de getal factor van alle getallen die aan overheid worden verbonden, hetzij door
Stammen of Apostles, of in metingen van tijd, of in dingen die met overheid in de hemel en de aarde van doen hebben.
DERTIEN. Duidt opstand aan, afvalligheid, ontrouw, desintegratie, revolutie, enz. Het eerste voor komen fixeert dit (Gen. 14:4); en
de tweede bevestigt het (Gen. 17:25). Dertien, en zijn veelvouden, worden gezien in alle aantallen, en in Gematria (zie hierboven)
van alle namen en passages die met opstand worden geassocieerd, enz.
ZEVENTIEN. Duidt een combinatie van geest en orde (10+7) aan. Het is het zevende primaire getal (aangezien 13 het zesde primaire
getal is).
Andere getallen volgen de wetten die kleinere getallen regeren, zoals zijnde hun factoren, sommen, producten of veelvouden: v.b. 24
is 12x2, een hogere vorm van 12.
|
25 = 52. |
Geïntensifiseerde genade.
|
|
27 = 33. |
Geïntensifiseerde Goddelijkheid.
|
|
28 = 7x4. |
Geestelijke perfectie met betrekking tot de aarde.
|
|
30 = 3x10. |
Goddelijke perfectie, van toepassing op orde.
|
|
40 = 10x4. |
Goddelijke orde die op aardse dingen wordt toegepast. Vandaar, het getal van proeftijd.
|
De vier perfecte getallen, 3, 7, 10, en 12, heb als hun product het opmerkelijk getal 2520. Het is het Minste Gemeenschappelijke
Veelvoud van de tien cijfers die alle getalvoorstellingen regeren; en kan, daarom worden gedeeld door elk van de negen cijfers,
zonder een rest. Het is het aantal van chronologische perfectie (7x360).
Onder voorbehoud van vertaalfouten uit het Engels vertaald.
|
|
